성호사설 > 성호사설 제18권 > 경사문(經史門) >육예(六藝)

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백이전(伯夷傳)에, “육예(六藝)에 고증하여 믿는다.” 하였는데, 해설자는, “예(禮)ㆍ악(樂)ㆍ사(射)ㆍ어(御)ㆍ서(書)ㆍ수(數)가 육예”라고 풀이하였다. 상고하건대 골계전(滑稽傳)에는, 《예(禮)》ㆍ《악(樂)》ㆍ《서(書)》ㆍ《시(詩)》ㆍ《역(易)》ㆍ《춘추(春秋)》를 가지고 말하였으니, 서로 참조할 만하다.

백이전(伯夷傳) : 《사기(史記)》에 백이열전(伯夷列傳)이 있다.
골계전(滑稽傳) : 《사기》에 골계열전(滑稽列傳)이 있다.
《예(禮)》…… 말하였으니 : 이 대문은 《사기》 골계전에, “육예(六藝)는 정치를 하는데 있어서 각각 그 비중(比重)이 같다.〈예(禮)〉로써 사람을 명(命)하고, 〈악(樂)〉으로써 화(和)를 발(發)하고, 서(書)로써 일을 말하고, 〈시(詩)〉로써 뜻을 통하고, 〈역(易)〉으로써 신화(神化)하고, 《춘추(春秋)》로써 의롭게 한다.”라고 한 공자(孔子)의 말에서 간추린 것이다.