달기는 소씨(蘇氏)의 딸이며, 상(商)나라 주왕(紂王) 자신(子辛)의 총비(寵妃)였다.   소(蘇)나라는 오늘날의 하북성(河北省) 제원현(濟源縣)이다. 상나라 왕 자신(子辛)은 상나라 최후의 왕이다. 그는 어려서부터 총명하고, 말을 잘 했으며  왕이 된 후에는 대외적으로 많은 전쟁을 일으켰고, 나라 안으로는 잔혹한 압제 정치를 하였다. 뿐만 아니라 사치와 음탕한 것을 즐겼으며, 처첩들이 가득하였음에도 끊임없이 미녀들을 찾아오도록 시켰다.
   당시 소(蘇)나라는 주왕(紂王)에게 불만을 품고 있었는데, 이를 이유로 주왕은 소나라를 토벌하라는 명령을 내렸다. 하지만 국력이 약한 소나라는 하는 수 없이 소나라 미인 달기를 주왕에게 바쳤다.  주왕은 은행알과 같은 눈에 복숭아 같은 뺨, 하얀 피부의 미인인 달기에 빠졌다. 주왕은 하루종일 달기를 끼고 술을 마시고 노래를 하며 즐기기만을 일삼았다.
   그 당시 달기는 도화장(桃花妝)이라는 화장을 하였는데, 이것은 여러 가지 꽃잎을 짜서 그 액을 얼굴에 바르는 화장법, 즉 지금은 연지(燕脂)라고 하는 것이었다. 여인들이 사용하는 연지의 역사는 대략 달기가 도화장(桃花妝)을 했던 이 때부터 시작된다고 할 수 있다.

달기는 상의 주왕을 유혹하여 잔혹한 형벌로 생사람을 다 죽게 만들어 놓고 그런 장면을 보면서 자신의 성욕을 자극시켰다. 그녀의 이런 흉악하면서도 음탕한 행위는 바로 변태 그 자체였다고 할 수 있다. 달기와 주왕에 대한 이야기는 유명한 역사연의(歷史演義) 소설 봉신방(封神榜)에 상세하게 전해오고 있다.
기원전 11세기에 있었던 그들의 이야기는 그보다 수백년전에 있었던 하 걸왕과 말희의 이야기와 너무도 흡사하다. 달기와 주왕이 상나라를 패망의 길로 이끌었다고 한다면 걸왕과 말희는 하나라를 그렇게 만들었기 때문이다.

주왕은 맨손으로 호랑이를 때려잡고 아홉마리 소를 뒤로 잡아달길 수 있도록 힘이 장사였으며, 그의 눈과 귀도 매우 예민하여 상당한 분별력을 가지고 있었던 것으로 전해진다. 그러나 애석하게도 그는 자기 주장이 너무 강하고 성격이 포악하였다. 특히 그는 달기를 왕비로 맞은 후부터 그런 성격이 더욱 심하게 드러나 마침내 자신의 손으로 상왕조를 파멸시키기에 이르른다.야사는 주왕이 왜 달기에게 빠져들 수 밖에 없었는지 전하고 있다. 즉 달기는 외형적인 미모를 훨씬 능가하는 다른 어떤 성적 매력이 있었으며, 그 비밀은 바로 그녀의 성기에 있었다고 한다. 그녀의 성기는 넓어졌다 좁아졌다 하고 질은 겹겹의 주름으로 이루어져 있어 남자의 성기가 안에 들어오면 움직이지 않아도 저절로 액체를 분비하여 꿈틀거리면서 빨아들이고 꽉 죄기때문에 주왕의 쾌감이 극에 달하여 정사는 안중에 두지 않게 했다는 것이다. 이런 야사에 따르자면 달기의 성기는 명기중의 명기라 할 수 있을 것이다. 주왕은 달기를 처음 본 순간 첫눈에 반하여 그녀를 침실로 데려갔으며 달기의 특수한 신체구조는 주왕을 극도로 흥분시켰다. 이날 이후부터 주왕은 다른 궁녀들을 쳐다보지도 않고 정사도 내팽긴 채 오직 달기에게만 빠져버리고 만다. 달기는 왕비에 책봉된 후에 주왕이 자신의 미색에 현혹되어 벗어나지 못한다는 것을 알고 서서히 황음무도한 본색을 드러내게 된다. 그녀는 먼저 웅장하고 화려한 궁궐을 지어달라고 요구하고, 모든 난간과 기둥을 마노와 옥으로 장식하게 하였다.주왕은 달기의 환심을 사고자 수단과 방법을 가리지 않고 백성들을 가혹하게 착취하여 경비를 조달하고, 10만여명의 장인들을 불러서 밤낮을 가리지 않고 공사를 시켰다. 7년이 흘러 길이 3리, 높이 1천척, 대궁전 100여개, 소궁전 72개에 이르는 호화로운 궁궐이 완성되었다. 이것이 그 유명한 녹대이다. 주왕과 달기는 밤낮으로 이 녹대에서 꿈같은 세월을 보내며 짙은 유희를 즐겼다.  역사에서는 시간가는 줄 모르고 즐긴 모습을 장야음(長夜飮)이라고 했다.  당시 대신 기자(箕子)는 "대왕의 측근들조차 모두 왕조의 멸망을 모르지만 나만은 그것을 안다. 나의 처지가 실로 너무 위태롭구나!"라고 탄식하였다.

 

달기는 음욕을 즐기는 것 이외에도 잔혹한 형벌로 생사람을 확살하는 장면을 즐겼다. 그녀는 주왕과 함께 여러가지 무시무시한 형벌을 고안해냈다.처음에 상나라의 창시자인 탕왕은  하나라 걸왕의 형법이 너무 잔혹하여 그것을 폐지하고 비교적 경미한 형벌로 죄인들을 처벌했다. 그러나 주왕은 선제의 법도가 너무 가볍다고 여겨 특별히 대형 청동 인두를 제조하였다. 그러고는 형을 받은 죄수들에게 자신의 손으로 붉게 달아 오른 인두를 자신의 벌거벗은 몸위에 놓고 지지게 하였다.이렇게 잔인한 협벌에도 달기는 시시하다고 여겨 주왕에게 대형 구리기둥을 주조하도록 건의하였다. 거기에 씨벌겋게 타오르는 숯불을 넣고 죄수를 벌거벗겨 숯불위에 서서 붉게 달아오르는 구리기둥을 꽉 붙들게 하였다.이것이 바로 무시무시한 포락지형(포烙之刑)이다. 이런 처참한 상황은 달기의 변태적 성욕을 자극시켰다. 죄수가 포락지형을 받고 팔딱팔딱 뛰면서 재로 변할 때마다 그녀는 성에 굶주린 듯한 신음을 토해내며 주왕의 품에서 몸부림쳤다. 일종의 사디즘적 변태성욕자였던 것이다. 이런 상황을 본 후 섹스를 하면 천부적인 성기능의 몇배나 역량을 발휘하여 주왕을 만족시켜 주었기에 주왕은 이 형벌 을 더욱 자주 이용하여 달기를 흥분시켰다.

이 포락지형을 즐기는 것이 점차 지겨워지자 달기는 고심 끝에 돈분(돈盆)이라는 형을 고안해냈다. 녹대 부근에 구덩이를 파서 수많은 독사와 전갈을 집어넣고 죄수들을 발가벗겨 안으로 밀어넣게 하였다. 달기는 주왕과 함께 녹대 위에서 잔치상을 처려 놓고 그 구덩이 안에서 독사와 전갈에게 죽어가며 몸부림을 치는 장면을 구경하면서 즐겼다. 바로 근처에 침실을 마련해 놓고 달기가 흥분하면 그리로 데려가 환락에 빠져들곤 했다.
얼마후 동분 좌우로 연못을 파달라고 한 다음 왼쪽에는 술지게미를 쌓은 작은 언덕을 만들고 거기에 나무를 심게 하였다. 그 나무에 고기덩어리를 걸어 놓고 육림(肉林)이라 하였으며 오른쪽 연못에는 술을 가득 채워놓고 주해(酒海)라 하였다. 궁녀와 환곤을 불러모아 나체로 씨름을 하게 한다음 승자는 주해육림에 들어가 마음껏 먹고 마시게 하고 패자는 돈분에 집어 넣는 벌을 내렸다.

 

당시에 구후(九侯), 악후(鄂侯), 서백(西伯  : 상 멸망후 주나라 문왕)이라는 삼공이 있었다. 주왕은 구후의 딸이 달기에 필적할 정도로 용모가 아름답다 듣고는 강제로 데려와 후궁에 앉힌 다음 그녀와 달기의 옷을 벗겨 차례로 비교해 보았다. 그녀의 용모에 흡족한 주왕은 비에 책봉했지만 정숙했던 구후의 딸은 황음무도한 생활에 적응하지 못해 주왕의 노여움을 사 사형에 처해지게 된다.이 소식은 달기를 자극하여 또 다른 독랄한 형벌을 고안하게 한다. 미꾸라지를 여러마리 잡아 구후의 딸을 벗기고는 큰 대자로 침대 기둥에 묶어 놓고 그녀의 음부에 집어넣게 했다. 미꾸라지는 습하고 따뜻한 곳을 좋아하는 지라 그녀의 음부속으로 파고들어가 그녀를 처참히 죽어가게 하였다. 주왕은 그래도 분이 풀리지 않자 구후를 붙잡아 살을 갈갈기 토막내어 버렸다.

악후도 몇번이나 충언을 하다가 결국 처형당했다. 서백 희창은 이 소식을 듣고 하늘을 우러러 세번 탄식한다. 그는 기산(崎山)에서 비밀리에 군사를 훈련시키며 폭군을 토벌할 준비를 하였다.주왕은 달기와 임산부의 배를 갈라 성별 내기를 하거나 공신 비간의 가슴을 갈라 심장을 꺼내는 등 잔인한 행위를 일삼으며 잔인무도한 행각으로 세월을 보냈다.기원전 1057년 서백 희창의 아들 희발(姬發  주나라 무왕)과 강태공이 대군을 거느리고 상나라의 수도 조가(朝歌)를 공격하자 주왕은 녹대 아래 불길로 몸을 던져 목숨을 끊었다. 하지만 달기는 자신이 주왕을 홀렸기에 상나라가 멸망한 것이 아니냐며 큰소릴를 치며 떳떳해했다. 수차례 망나니의 참수가 실패로 끝나고 화살에 의해 죽음을 당하고서야 상나라와 악녀 달기의 시대는 종말을 고하게 된다.
 
달기에 관한 내용은 봉신방에서 언급한 바에 따르면 과장된 내용이 너무도 많다. 그녀의 친가 쪽 득세가 부각되지 않았다는 점에서 그러하고 은과 상의 갑골문자 유물 어디에서도 달기에 관한 기록을 찾아보기 어렵기 때문이다. 달기의 죽음에 대해서도 사기의 저자 사마천(사마천)은 주왕이 녹대에서 뛰어내린 후 주 무왕에 의해 살해되었다고 한다. 그러나 세설신어(世說新語)에서는 공융(孔融)의 말을 인용하여 주나라 군대가 조가에 진입한 후에 주공이 달기를 취하여 시녀로 삼았다고 한다. 이것은 주나라 조가 진입후에 달기를 비방하는 말이 없었다는 점에서 신빙성이 있는 자료이다.어찌되었거나 달기는 뒤에 일어난 왕조에 의해 역사적으로 희생된 인물일 가능성이 크지만 지금까지도 중국은 물론 우리나라에서도 여전히 경국지색, 악녀의 화신이자 사디즘의 원조로 자리잡고 있는 것이다.

 

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야관문은 콩과에 딸린 여러해살이 풀이다. 우리말로는 비수리라고 하며 한자로는 절엽철소추(截葉鐵掃?), 야관문(夜關門), 삼엽초(三葉草), 야계초(野鷄草), 반천뢰(半天雷), 폐문초(閉門草), 공모초(公母草), 음양초(陰陽草), 백관문초(白關門草), 야폐초(野閉草) 등의 여러 이름이 있다. 야관문은 밤에 빗장을 열어 주는 약초라는 뜻이니 그 이름이 묘하다. 이것을 먹으면 천리 밖에서도 빛이 난다고 하여 천리광(千里光)이라고도 한다. 또 큰 힘을 나게 한다 하여 대력왕(大力王)이라고도 하며, 뱀을 쫓는다고 하여 사퇴초(蛇退草)라는 이름도 있다. 야관문은 흔한 풀이다. 새로 찻길을 닦느라고 깍아낸 비탈 같은 곳에 무리지어 자란다. 고속도록 옆에 무리지어 자라는 것을 흔히 볼 수 있다. 옛사람들은 이 풀을 꺾어서 묶어 빗자루로 쓰기도 했다.

그러나 이처럼 흔하고 천대받는 풀이 비아그라 못지 않은 효과를 지녔다고 하면 누가 믿기나 할까. 야관문은 이름 그대로 밤애 닫힌 문을 쉽게 열 게 할 수 있는 약초다. 여러 가지 남성 질병, 양기부족, 조루, 유정, 음위증 등을 치료하는 데 뛰어난 효력이 있다. 2-3일만 복용하면 그 효과를 확인할 수 있다. 부작용이 전혀 없는 천연 비아그라의 효능을 지닌 약초라고나 할까. 그러나 야관문을 그냥 달여 먹거나 가루 내어 먹어서는 전혀 효과가 없다. 차로 끓여 먹어도 마찬가지다. 야관문은 반드시 술로 우려내야만 그 진가가 나타난다. 35도 이상 되는 증류주에 야관문을 술 양의 3분의 1쯤 넣고 3개월쯤 우려내어 한 잔씩 마신다.

특히 신장기능이 허약한 노인들의 양기부족에 탁월한 효과가 있다. 몇몇 사람들한테 야관문으로 만든 술을 마시게 하였더니 과연 효험이 있었다. 이렇게 좋은 약초를 길 옆에 내 버려두고 사람들은 왜 신장의 기능을 고갈시키고 부작용도 만만찮은 비아그라만 열심히 찾는 것일까.

야관문은 맛은 쓰고 약간 매우며 성질은 평하고 독이 없다. 폐와 간, 콩팥에 주로 작용한다. 간과 콩팥을 튼튼하게하고 어혈을 없애며 부은 것을 내리게 한다. 몽정, 대하, 설사, 타박상, 천식을 낫게 하고 눈을 밝게 하며 근육과 힘줄을 부드럽게 하며 혈액순환이 잘 되게 한다. 또 열을 내리고 뱃속에 있는 벌레를 죽이며 유방에 생긴 종기, 뱀에 물린 상처, 눈이 빨갛게 충혈된 것을 치료한다. 위궤양, 탈항에도 효과가 있다. 야관문의잎, 뿌리, 줄기에는 플라보노이드, 피니톨, 페놀, 탄닌, 시토스테롤 등이 있는데, 이들 성분이 염증을 없애고 가래를 삭이며 황색포도상구균, 폐렴상구균, 연쇄상구균, 카타르구균 등을 죽이거나 억제한다.

기침에도 탁월한 효과

야관문을 9-10월에 채취하여 잘 게 썰어 그늘에서 말려 약으로 쓰기도 하고, 신선한 것을 그대로 약으로 쓸 수도 있다. 말린 야관문 80그램에 물 한되(1.8리터)를 붓고 약한 불로 천천히 달여서 100밀리리터쯤 되게 농축하여 설탕을 약간 넣고 한 번에 50밀리리터씩 아침, 저녁으로 하루 두 번 밥먹고 나서 먹는다. 10일 동안 복용하기를 몇차례 반복한다. 야관문은 기관지염이나 기관지 천식을 기침을 심하게 하고 가래가 많이 나오는 데에도 뛰어난 효과가 있다. 3-4일 만에 효과가 나타나는 사람도 있고 10일 이상 지나야 조금씩 효과가 나타나는 사람도 있다. 약을 먹는 동안 일종의 명현반응으로 현기증이 나거나 속이 메스꺼우며 구토가 나고 설사를 하며 잠을 잘 자지 못하고 입 안이 허는 등의 증상이 나타날 수 있으나 며칠 지나면 저절로 없어진다. 증상이 가벼운 사람일수록 효과가 빠르고 증상이 몹시 심한 사람도 잘 듣는다. 80퍼센트 이상이 낫거나 호전된다.

야관문으로 여러 질병 고치기

간열로 눈이 침침하고 눈이 충혈된 데

야관문 40그램과 꿀 약간에 물 1리터를 붓고 약한 불로 한 시간 가량 달여서 하루 두세 번에 나누어 밥 먹고 나서 먹는다. 혹은 가을철에 야관문 씨를 받아 가루 내어 한 번에 4-5그램씩 먹거나 가루를 꿀로 알약을 만들어 먹는다. 야관문을 오래 먹으면 눈이 밝아지고 눈병에 잘 걸리지 않는다.

설사, 급성위염

야관문의 뿌리, 잎, 줄기 말린 것 100그램을 잘 게 썰어 물 1.2리터에 넣고 200밀리리터가 되게 농축하여 고운 천으로 거른다. 이것을 3-5시간마다 어른은 50밀리리터씩, 아이나 노인, 허약한 사람은 어른 양의 반이나 3분의 2쯤으로 줄여서 계속 먹는다. 하루나 일주일 사이에 대개 낫는다.

당뇨병

야관문 30~50그램에 오골계 살코기를 적당하게 넣고 은근한 불로 푹고아서 먹는다. 아니면 하루에 말린 야관문 40~80그램에 물 한되를 붓고 물이 반으로 줄어들 때까지 달여서 수시로 차 대신 마신다. 야관문은 당뇨병의 혈당치를 낮추는 데에도 상당한 효력이 있다.

기력부족, 허약체질

야관문 뿌리 40~80그램, 꿀 30그램에 물 1리터를 붓고 약한 불로 달여서 하루 두세 번에 나누어 먹는다. 야관문 씨를 가루내어 한 번에 4~5그램씩 하루 두세 번 먹어도 좋다.

신경쇠약


야관문 뿌리 30-40그램에 물 한 되를 붓고 절반이 되게 달여서 하루 두 번에 나누어 먹는다. 야관문은 신경쇠약에도 좋은 효험이 있다.

  

참고하시기 바랍니다.

 

 

 

 

 

 

 

야관문(비수리) 술 담그는 방법


◈ 야관문 건초 600g

    산간 청정지역의 것을 9월 꽃필 무렵 뿌리째 채취 깨끗이 씻어, 3~10cm 로 잘라 그늘에 일주일

    가량  말린다.

    건초를 소쿠리 등에 담아 물로 한번 행구고, 물기를 뺀 후 살짝 말리면 됨.


◈ 건초 600g정도에 담금 술 일반증류주 35도 1.8ℓ 4병~5병(7~8ℓ)를 준비하고, 약 10ℓ 들이 단지나

   병을 준비한다.

 

술병 가득히 잘게 자른 야관문 건초를 넣은 후, 술을 부어 준다.

 

◈ 술 담그기가 끝나면 서늘하고 어두운 곳에 보관한다.

 

◈ 기호에 따라 30일 후 흑설탕이나 꿀을 100~200g 정도 첨가해도 된다.

 

◈ 약 3개월 후 매일 잠자기 마시면 된다.

 

◈ 4개월 후 걸러내 따로 병에 담아 냉장보관 음용하면 됨.

   (15일이면 진짜 효과 본다고 한다)


[약이되는 토종식물] 천연 비아그라 야관문

 

 우리말로는 비수리라고 하며 야관문은 밤에 빗장을 열어 주는 약초라는 뜻이니 그 이름이 묘하다. 이것을 먹으면 천리 밖에서도 빛이 난다고 하여 천리광이라고도 한다. 또 큰 힘을 나게 한다 하여 대력왕이라고도 하며, 뱀을 쫓는다고 하여 사퇴초라는 이름도 있다. 야관문은 흔한 풀이다. 새로 찻길을 닦느라고 깍아낸 비탈 같은 곳에 무리지어 자란다. 고속도로 옆에 무리지어 자라는 것을 흔히 볼 수 있다. 옛사람들은 이 풀을 꺾어서 묶어 빗자루로 쓰기도 했다.

그러나 이처럼 흔하고 천대받는 풀이 비아그라 못지않은 효과를 지녔다고 하면 누가 믿기나 할까.

야관문은 이름 그대로 밤애 닫힌 문을 쉽게 열 게 할 수 있는 약초다. 여러 가지 남성 질병, 양기부족, 조루, 유정, 음위증 등을 치료하는 데 뛰어난 효력이 있다. 2-3일만 복용하면 그 효과를 확인할 수 있다. 부작용이 전혀 없는 천연 비아그라의 효능을 지닌 약초라고나 할까.

그러나 야관문을 그냥 달여 먹거나 가루 내어 먹어서는 전혀 효과가 없다. 차로 끓여 먹어도 마찬가지다.

야관문은 반드시 술로 우려내야만 그 진가가 나타난다. 특히 신장기능이 허약한 노인들의 양기부족에 탁월한 효과가 있다. 몇몇 사람들한테 야관문으로 만든 술을 마시게 하였더니 과연 효험이 있었다. 이렇게 좋은 약초를 길 옆에 내 버려두고 사람들은 왜 신장의 기능을 고갈시키고 부작용도 만만찮은 비아그라만 열심히 찾는 것일까.

 야관문은 맛은 쓰고 약간 매우며 성질은 평하고 독이 없다.

폐와 간, 콩팥에 주로 작용한다. 간과 콩팥을 튼튼 하게하고 어혈을 없애며 부은 것을 내리게 한다. 몽정, 대하, 설사, 타박상, 천식을 낫게 하고 눈을 밝게 하며 근육과 힘줄을 부드럽게 하며 혈액순환이 잘 되게 한다. 또 열을 내리고 뱃속에 있는 벌레를 죽이며 유방에 생긴 종기, 뱀에 물린 상처, 눈이 빨갛게 충혈된 것을 치료한다. 위궤양, 탈항에도 효과가 있다. 야관문의잎, 뿌리, 줄기에는 플라보노이드, 피니톨, 페놀, 탄닌, 시토스테롤 등이 있는데, 이들 성분이 염증을 없애고 가래를 삭이며 황색포도상구균, 폐렴상구균, 연쇄상구균, 카타르구균 등을 죽이거나 억제한다.

 

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기사제목한글  안질 치료에 건지황(乾地黃)이 부족하니 구해 주셨으면 함
출전서명  간찰62
필자(한자)   洪淳穆
필자(한글)  簡札62(驪州李氏 玉山精舍(獨樂堂) 古文書)
해설내용  …… 안질을 치료하기 위하여 약을 지으려 하는 데, 약재 중 건지황(乾地黃)이 부족하여 영천(永川)의 약국으로 사람을 보내어 사려 하였지만 구하지 못하였습니다. 사람을 보내오니 보관하고 계신 것이 있다면 4량(兩)을 빌려주었으면 합니다.……
건지황(乾地黃)은 지황(地黃)을 건조시킨 것으로 신장(腎臟) 및 간장(肝臟)에 도움을 주며 피를 맑게 해주는 청혈제(淸血劑)로 쓰인다.

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